新華時(shí)評(píng):過(guò)端午、詠辭賦、懷家國(guó)
2019-06-06 17:58:33 來(lái)源: 新華網(wǎng)
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評(píng)論

  新華社杭州6月6日電? 題:過(guò)端午、詠辭賦、懷家國(guó)

  新華社記者馮源

  艾葉清香、粽子馨香、米酒醇香,再加上馥郁的香囊,端午節(jié)是一個(gè)芬芳撲鼻的節(jié)日,而眾香之中,一縷發(fā)端于兩千多年前的人文情懷與思念,更加幽香、歷久彌新。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,每到夏歷五月初五,無(wú)數(shù)中國(guó)人都會(huì)想起那位奇服高冠、戴長(zhǎng)劍佩珠玉,行吟于荊楚大地之上的詩(shī)人,吟誦他的千古絕唱。

  我國(guó)端午文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩,且不論學(xué)者考古發(fā)現(xiàn)的不同起源,也不說(shuō)各地風(fēng)俗的大同小異,只看互聯(lián)網(wǎng)上的“甜咸大戰(zhàn)”,就可知曉一二。但是,紀(jì)念屈原,是全體華人公認(rèn)的端午源頭。

  屈原在文學(xué)史上樹(shù)起了一座豐碑,離騷、天問(wèn)、九歌、九章……浪漫瑰偉的楚辭是中國(guó)文學(xué)的重要源頭;同時(shí),屈原還在中國(guó)人的精神家園樹(shù)了一座人格的豐碑:“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能”,不與世俗同流合污,注重內(nèi)心修行,詩(shī)人高潔的人品一直為后世所推崇;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,對(duì)國(guó)家興亡安危的關(guān)注,讓屈原的愛(ài)國(guó)情懷一直為世人所尊崇。

  中華民族歷經(jīng)五千年的風(fēng)雨滄桑而屹立不倒、生生不息,一個(gè)很重要的原因就是根植于中華民族的靈魂和血液之中的家國(guó)情懷,而屈原留給后人的文化遺產(chǎn)中,最重要的就是家國(guó)情懷。

  粽香四溢、佳期正濃之時(shí),我們更需要弘揚(yáng)先賢之家國(guó)情懷,品味我們民族優(yōu)秀文化的驕傲,不忘拳拳赤子初心,在“吾將上下而求索”的晝夜不息中,分擔(dān)我們腳下這塊熱土的憂愁,分享她的歡樂(lè),唱響節(jié)日的頌歌。

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