寒食上巳有遺風(fēng) 各處鄉(xiāng)村各處例
草長鶯飛,細(xì)雨沾衣,又是一年清明時。隨著清明節(jié)到來,全國各地迎來祭掃活動的高峰,也有越來越多市民選擇在小長假踏青出行,在春和景明中體驗傳統(tǒng)文化的魅力。
“不同于大部分來自陰歷的傳統(tǒng)節(jié)日,清明以陽歷為依據(jù),標(biāo)志著農(nóng)耕活動的開始?!睆V州大學(xué)廣州發(fā)展研究院特聘研究員、廣州民俗文化研究所所長饒原生介紹,清明從農(nóng)耕活動的節(jié)氣發(fā)展為祭祀先人的節(jié)日,經(jīng)過漫長的演變過程。直到現(xiàn)在,不少客家人仍選擇在秋天祭祖,保留了清明春耕農(nóng)忙的原始意義。
對現(xiàn)代人來說,清明時節(jié)的天氣與飲食更讓人印象深刻。“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”……歷代詩人留下膾炙人口的名篇,至今依然為人們所傳誦。明前茶、清明蝦、清明蕎等節(jié)氣風(fēng)物同樣深入人心。
饒原生指出,清明是一個“復(fù)合型節(jié)日”,保存著寒食節(jié)、上巳節(jié)不少節(jié)俗遺風(fēng):寒食節(jié)紀(jì)念介子推的傳說與風(fēng)俗,很早就被移植到清明中,今天的清明詩會也能看到上巳節(jié)“曲水流觴”的古風(fēng)遺韻?!氨M管寒食節(jié)、上巳節(jié)已走進歷史,但民俗記憶依然存留在清明習(xí)俗之中,清明也成為人們迎接春天、擁抱自然的節(jié)日?!彼f。
“各處鄉(xiāng)村各處例?!睆V東各地清明節(jié)俗各具特色。在廣府地區(qū),每逢清明時節(jié),人們會在房前屋后遍插柳枝,相傳源于晉文公懷念介子推的傳說;客家人掃墓常常掛上滴有公雞血的草紙,“掛紙”與“掛祖”諧音,寓意對祖先的緬懷和掛念;而在粵西,許多家族都會在清明期間手持火把掃墓,掃墓以后還要將火把帶回家中,寓意“薪火相傳”。
廣東人過清明的傳統(tǒng)美食也品種繁多:清明食薄餅的習(xí)俗在潮汕地區(qū)盛行,韶關(guān)客家人則用新鮮艾葉、糯米、白糖制作“清明粄”,肇慶廣寧則有清明吃粽子的習(xí)俗,因為“粽子”諧音“眾子”,寓意人丁興旺。
近年來,人們返鄉(xiāng)祭祖帶的祭品日趨簡單,給家人帶的“手信”卻漸漸多了起來,鮮花拜祭的方式也越來越流行。饒原生認(rèn)為,文明拜祭的風(fēng)尚既是政府多年移風(fēng)易俗的成果,與越來越多僑胞回鄉(xiāng)祭掃帶來的改變不無相關(guān)。
如今,清明節(jié)不但是中華民族“慎終追遠(yuǎn)”習(xí)慣的最好說明,也成為闔家團圓的日子。即使是身處異國他鄉(xiāng)的華僑、華人,都會在這個時節(jié)不約而同回到故鄉(xiāng)尋根溯源。饒原生說:“所有有著相同血緣關(guān)系的人齊聚一堂,足見這個節(jié)日的號召力一點也不亞于春節(jié)。因為無論華人走到哪里,這個節(jié)日會讓他們找到自己的根?!保ㄓ浾?楊逸 見習(xí)記者 覃毅)
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