他是近代中國師范教育第一人,他是“東南實業(yè)領袖”,他將“棉鐵主義”作為“實業(yè)救國”良方,他所開創(chuàng)的“南通模式”是中國工業(yè)和城市發(fā)展的有益嘗試。他就是近代教育家、實業(yè)家張謇。
1853年,張謇出生于江蘇通州(今南通)海門常樂鎮(zhèn),從小就生活在社會下層,對民眾疾苦有深切的了解。為改變家庭命運,他在幼時被父親送入私塾學習,希望由此走出一條由讀書進入仕途的道路。
1894年,張謇赴京趕考,高中狀元,遂被授予翰林院修撰之職,步入仕途。不久,中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),張謇與恩師翁同龢堅決主戰(zhàn),表現出大無畏的愛國精神。1895年,清政府與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》,此舉激起張謇極大的憤慨和憂慮。他在日記中寫道:“幾罄中國之膏血,國體之得失無論矣!”
在落后挨打的現實面前,張謇認為只有發(fā)展民族工業(yè)才能抵制帝國主義的侵略,并且士大夫有不容推卸的責任。于是,在湖廣總督張之洞的支持下,張謇以極大的勇氣在家鄉(xiāng)通州辦起大生紗廠,開始了“實業(yè)救國”的實踐。
開工一年后,大生紗廠就獲得2.6萬兩白銀的凈利潤。到1922年張謇70歲時,大生集團4個紡織廠,資本已達900萬兩白銀,有紗錠15.5萬枚,占全國民族資本紗錠總數的7%。除了紡織業(yè),大生集團還積極涉足其他輕工業(yè),到20世紀20年代初,張謇親手創(chuàng)辦的大生集團包括69家各類企業(yè),是當時中國最大的民族資本集團,張謇的事業(yè)也由此達到了頂峰,成為影響中國政局的工商界巨擘。鑒于他為中國民族工業(yè)所作出的巨大貢獻,張謇被公認為“東南實業(yè)領袖”。
在努力發(fā)展實業(yè)的同時,張謇逐步形成“實業(yè)與教育迭相為用”的思想體系。1902年8月,張謇利用在大生紗廠歷年積累未支的個人薪俸2萬余兩白銀,再加上他四方籌集的資金,于1903年4月27日創(chuàng)辦了我國近代第一所獨立設置的私立師范學?!ㄖ輲煼秾W校。從通州師范學校創(chuàng)辦至1925年的20余年間,張謇將他在大生紗廠中的全部工資與部分紅利捐作教育、慈善及地方公益經費。據統計,他一生在南通教育上的投資為257萬兩白銀,到1924年,他在南通地區(qū)共創(chuàng)辦小學370余所、中等學校6所、高等學校3所,初步形成了以基礎教育和農、工、商、科技為中心,包括學前、初等、中等和高等教育在內的較為完整的近代教育體系,其中尤以師范教育為首創(chuàng)。
張謇終生抱定“實業(yè)救國、教育救國”的信念。實業(yè)是張謇一生事業(yè)的主體,他為我國近代實業(yè)貢獻了畢生精力。張謇曾說,“一個人辦一縣事,要有一省的眼光;辦一省事,要有一國的眼光;辦一國事,要有世界的眼光。”因而他的事業(yè)雖在南通,卻放眼中國。在時代風雨中,出身于封建王朝的張謇能清醒地“睜眼看世界”,并躬身實踐長達三十余載,當之無愧地成為我國早期現代化事業(yè)的開拓者和先驅者。(孟祥夫)
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